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El dramaturgo más politizado

Si a un aficionado al teatro le preguntan a boca de jarro cuál es el más politizado de los dramaturgos, es casi seguro que en el 90 por ciento de los casos contestará: "Bertolt Brecht". Otros candidatos: Ibsen ( Los pilares de la sociedad, Un enemigo del pueblo ), Michael Frayn ( Copenhague, Democracia ) y hasta Shakespeare mismo, con sus tragedias sobre los reyes. Ninguno de ellos, asegura George Steiner en La muerte de la tragedia (Monte Avila Editores, Caracas, 1991). El candidato por él postulado es el francés Pierre Corneille (Ruán, 1606-París, 1684), el autor de El Cid, Horacio, Cinna y muchos otros clásicos de la tragedia neoclásica francesa del siglo XVII, el antecesor y rival de Jean Racine (1639-1699).

Corneille ubicó sus tragedias en la antigua Roma, "para ejemplificar las condiciones políticas reinantes durante los últimos años de Luis XIII y el comienzo de la autocracia de Luis XIV. El motivo de Roma domina las piezas de Corneille, desde Horacio hasta Suréna. Dichas piezas constituyen el principal conjunto de tragedias políticas en la literatura occidental". Y explica Steiner: "Corneille poseía una comprensión cabal de la naturaleza trágica del poder político (?), una comprensión moderna de la naturaleza autónoma de la vida política. Y había dado con una verdad axial: la política es una traducción de la retórica en acción (?) Los personajes de su teatro literalmente llegan a odios irreconciliables a través de las palabras que pronuncian. Las palabras nos arrastran a confrontaciones ideológicas que no admiten retiradas. Tal es la tragedia raigal de la política. Consignas, clisés, abstracciones retóricas y falsas antinomias llegan a posesionarse del espíritu ("el Reich del milenio", "la rendición incondicional", "la lucha de clases"). El comportamiento político ya no es espontáneo y no responde a la realidad. Se congela alrededor de un núcleo de retórica inerte (?) El lenguaje aprisiona a los políticos en la ceguera de las certezas, o la ilusión de la justicia. En vez de convertirnos en amos del lenguaje, nos tornamos en sus siervos. Tal es la condenación de la política. Corneille sabía con exactitud cómo se lleva a cabo este proceso. Ningún otro dramaturgo lo iguala en comunicar la sensación, la complicación y la cancerosa vitalidad del conflicto político. Sólo Tácito puede rivalizar con Corneille en mostrar cómo los hombres quedan encerrados en la materia de las circunstancias políticas, esa materia que nubla y oprime a los espíritus".

Por Ernesto Schoo

Sábado 25 de setiembre de 2010

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